为什么王安石游览宝蟾中途返回？或者被巨石挡住去路

位于马鞍山含山县城北七公里的宝蟾山、华阳洞，面积约20公里，王安石散文《游褒禅山记》名扬海内外，《游褒禅山记》被列入中学生必修范文。宝蟾一直是佛教徒的聚集地。在这片古老的寒山土地上，宝蟾和华阳洞留下了许多动人的传说和故事。

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王安石非常后悔。

宝蟾闻名于世，是因为北宋大文学家、政治家王安石写下了著名的散文《游褒禅山记》。华阳门口有个碑廊，刻着全文。王安石为什么要写这篇文章？公元1054年7月，王安石三年刑期结束，正在回仁寿州探亲的路上。当时，王安石和他的两个朋友、两个弟弟正在这座山上游览，但当他们在探索洞穴时，一行五人没有完成旅程就走出了洞穴。所以，之后王安石非常后悔，深有感触地写下了这篇文章。

全文才500多字，短小精悍，排版曲折，读起来很轻松。这篇文章虽然是游记，但重点是游览后的感受，揭示严谨治学重要，做事创新，做事不屈不挠。正是这本游记，蕴含着深刻的思想。连续多年入选高中语文教材，港澳台地区也将其列入中学生必修范文。

你为什么不继续下去？

家喻户晓，但很少有人知道王安石到了华阳洞为什么没有走下去。据含山旅游部门介绍，华阳洞以其独特的文化景观最为著名。在洞穴里，你可以看到文房四宝，感受到浓厚的文化氛围。进了山洞，有一个大厅豁然开朗，叫“走背堂”。那是王安石一行人拿着火把从后洞走进来，走到这里。其中一个人说：“我们不要火。”他们必须一起逃出这个洞。离开山洞后，王安石感到非常后悔。同年7月，他以回忆的形式写出了著名的文章《游褒禅山记》。还有“龚景回部”四个字，是公元1200年后人怀着对王安石的崇敬之情，沿着王安石当年走过的路，在这里重游而成。它有800多年的历史了。

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当记者一行来到“龚景回部”大厅时，他们感受到了宰相王安石再也走不动的真正原因。这不仅是因为他害怕火炬熄灭，他不能出去，而且是因为一块大石头挡在了“龚景会步”的入口处。到目前为止，人们除非弯腰，否则是进不去的。这个洞离地面只有60厘米高，大约一米宽。即使有小孩进去，猫也要弯腰才能进去。成年人进入这么小的洞，还得扶着石头，趴在地上才能进去。我想当时的总判官王安石是不会低着头侧着身子进这个洞的。

“华阳洞”二字是王安石的笔迹

华阳门口有一座小石桥，叫怀贤桥，寓意缅怀锐意改革的王安石。洞口右侧有一块石碑，上面刻着“华阳洞”三个大字。据含山旅游局介绍，这是王安石的手迹，是江西临川王安石故里“王安石纪念馆”的拓片。字体是行书，苍劲有力，浑厚美观。洞口上方生长着天然檀香树。树在崖壁上，“树裹石，树抱石”是宝蟾的奇观之一。这种檀香树的树皮是制作宣纸的主要原料。目前，中国只有三片野生天然檀香林，宝蟾就是其中之一。

据含山旅游局介绍，宝蟾和华阳洞是连在一起的，现在已经成为马鞍山著名的旅游景点。

宝蟾寺始建于唐代贞观年间。

根据《汉书》的介绍

此后，宋代僧人扩建寺院，佛寺香火在南宋庆元年间逐渐兴盛。明朝永乐年间，佛教寺院千余座，住持僧人近千人，达到顶峰。离原庙不远，有两座宝塔，一座在山边，一座在山边。宝塔由砖和石头制成，有七层，高度超过20米。佛塔建于宋元丰三年，文革期间被造反派用炸药炸毁。在文物调查中，县文物部门收集了附近农民从宝塔地宫挖掘出的3尊青铜菩萨和2个银果盒，其中一个装有禅师包惠的7件五色舍利。

宝蟾是几座山峰的总称。东起灵芝山，西止鳌鱼岭，北有齐云峰山、湾儿岭。这些山峰被一个馒头形状的小山包围着，就像捧着月亮的星星。这是宝蟾山。王安石在《游褒禅山记》年初写道：“宝蟾又名华山，唐代浮图最早葬于其址，但葬于此，故后名赞禅”。这就是宝蟾名字的由来。