游后土祠日记500字

夏日里，一个无风无雨的阴天，我乘车从河津出发，直径向万荣县里的后土祠而去。

说来遗憾，如此悠久的后土祠，如此著名的秋风楼，千百年来就一直坐落在我家乡的相邻县内，而我却不解她的真缔，更不曾前去旅游参观。但是，我终于还是来了，急匆匆，莽憧憧地来了。我不知道。我为何就突然间有了这般地念头，更不知道我为何就非要做一个忙里偷闲的游者，冥冥中，是受了一种什么力量的牵引呢？

由于特殊原因，今日没有导游那个守门者就主动承担了解说，论年龄他自称60，看上去却正当壮年，他是这里的馆长，也曾经是个“戏王”，故在语气上就有些权威，言谈中常多了戏味。他说：“后土祠就是圣母庙，通常也称女娲庙或者娘娘庙。俗语有皇天后土之说，皇天即是伏羲，后土祠就是人类的每亲之家，海内祠庙之冠。

哦！我们常常称自己是炎黄子孙，听他这么一说，恍然中才得以大悟，原来炎黄虽长于我等，其实也只是个晚辈，面前的这位慈祥尊贵的女人，虽是泥的，却是神的，虽是雕塑　的，去是灵验的，她才是我们真正的始祖呢！

看我们听得认真，他又接着唱一般地说到：“自古以来，这里就是历代皇家祭祀祖宗的地方，真至明代永乐十八年建都北京后，由于路元宝不便，皇帝才索性在北京建起了天地坛，于祭天时同时祭地，到了明嘉靖九年，在北京又建起了方泽坛，彻底替代了后土祠。从此，这里就成了百姓们祭祖的地方了。”

“哦，原来这样啊，为了舍远求近，皇家竟用了复制品却将下版留在了人间。”

他笑了，我笑了，大家都笑了。我们的兴致更加高涨，他的讲解也就更加地得意了起来：“你们还不知道哟！”他继续说道：“这若大的座圣庙，却源于一堆黄土呢？传说在很久以前，黄帝打败炎帝之后，为了医治战争创伤，进一步安定天下，就想到了祭祀后土，发祈求得到保佑。在那时，并没有今天的后土祠庙，出不知道后土的神灵所在，一日他来到汾阴，也就是我们地、脚下的这个地方，发现这里地形奇特，神道依附，登高俯视，水边狭长的土一片连着一片，崛起而高大，陡峭面曲折。由于它处在汾黄两河之间，色如人肤，形传形似女体，其间气侯温和，土厚水深，花茂盛，树木葱绿，又于灵感中看到了后土圣母的慈祥容貌，于是就扫地为坛，三叩九拜，对后土圣母进行了一番祭祀。从此这里就成了历代皇室祭祀后土的地方，到公元前113年，汉武帝在此兴建了后土祠，后土女神这位大地上最最尊贵的神灵，就有了她自己的纪念馆一样。”

倾听着馆长的生动讲解，漫步宽阔的后土祠院内，我仿佛看到了轩辕皇帝扫地为坛时的满脸虔诚，看到了历代皇家从京城出发直达汾阴的壮观场面…

后配六合之天，至上至尊，圣德自应崇代代。

土为万物之母，资生资育，世人所以称娘娘。

默读着这副对联，思想着她的恩德看眼前，祠庙依旧，慈恩永在，圣母如故，而岁月却将她淡化，尘烟更使冷落，人类的母亲啊！此时此刻，此情此景，你的心里又该是怎样地般滋味呢？

在后土祠院内，娘娘庙背后，巍巍秋风楼犹如一位守　神一般，多少年来，就一直挺拔耸立在这儿，近前仰视，便便觉得了自己的渺小，拾级而上，这古物也就注入了活力。楼分三层，层层都凝聚着我华夏民族的千古文明，每到一阁，阁阁都有汉武帝的《秋风辞》接应。居高临下，及目远眺，洒西司马迁，河东秋风楼，中间母亲河。如此这般景观，岂不令人感慨万千！久久地凝望着宽阔浑厚的涛涛黄河，我看到了汉武帝来此朝拜的楼船，看到了站立船头的那个七十多岁的年迈皇帝，一把银须，满面虔文诚，秋风习习，赁栏远望，许久，就慷慨激昂地吟出了一首千古绝唱《秋风辞》来：

秋风起兮百云飞，

草木黄落兮雁南归。

兰有秀兮菊有芳，

怀佳人兮不能忘。

泛楼船兮济汾河，

横中流兮发棹歌。

欢乐及兮哀情多，

少壮几时兮奈老何！

哦！好一个

“欢乐及兮哀情多，

少壮几时兮奈老何。”

吟诗察意，比古论今，叹岁月流失，望黄河滚滚，更欣喜我中华民族正进入一个崭新的时代。于是，我顺手梳理了一下已经花的的头发，抱住了这楼阁里的一根柱子，这楼阁里的柱子就多了一根，同时，万荣县里也从此就多了一憎，咔喳一声留下了一个合影。题词即是：

少壮几时兮奈老何！