描写无锡荡口古镇的诗句

1. 关于无锡荡口古镇的诗句

关于无锡荡口古镇的诗句 1.无锡荡口古镇导游词

荡口古镇位于无锡东南鹅湖镇境内，西邻鸿山越国贵族墓群和泰伯墓，东与苏州、常熟接壤。古名丁舍，相传是东汉孝子丁兰故里，因位于鹅肫荡口而得名。

秀丽的鹅湖孕育了历史名镇。镇内居民以华氏居多，其祖先华贞固熟读诸子百家，著有《虑得集》行世，族内子孙代代相传。因此，这里孝义之风盛行，物华天宝、钟灵毓秀、名人辈出，经济社会发展快速，成为江南粮赋第一乡。这里河道纵横、湖荡密布，小桥流水、环境幽雅。历经数年保护开发，荡口古镇历史文化街区按照国家5A级旅游景区精心打造成了一个集旅游、休闲、观光、度假为一体的江南水乡古镇。

荡口历史遗存众多，有四个（13处）省级文保单位，一个市级文保单位，一个控保单位，50处历史建筑。2004年被公布为江苏省历史文化名镇，2008年被确定为无锡市五个重点保护的历史文化街区（名镇）之一，2010年被评为中国历史文化名镇。

2.关于介绍无锡荡口古镇的作文（书信形式）

现在，我就将我剪一个等边三角形的过程给大家分享一下。

光在书本上学习等边三角形，老师看我们还没有完全理解等边三角形，就让我们自己动手剪一个等边三角形。我刚开始剪很心急，不管三七二十一，只要三条边一样长就行，结果剪了半天也没剪好。

突然，我联想到：三角形的内角和是180度，180÷3=60度，那每个角应该是60度，那么三角形三个角张口大小应是一样的，再考虑上三条边一样长，通过这两个条件，我很快就剪好了等边三角形。我通过剪等边三角形，明白了两个道理：一、只有在生活中实践才能学好数学。

二、解决问题要多方面思考，当你觉得这条路走不通时，换条路，总会有解决的方法。满意请采纳。

3.春游荡口古镇作文

小桥流水，古色古香的荡口古镇是一个春游的好地方。黑色的瓦片，白色的墙，一座座古老的房子，真像是一幅淡雅的水墨画！月牙形的小桥横架在小河上，如果你站立在小桥上向远处眺望，那细带般的小河从你的视线尽头一直延伸到脚下。

河水流的很缓，缓的没有一丝皱纹，像一位年轻姑娘的脸。有时你还会看见几只小船向这边驶来，船夫站在船尾，不断摆动船浆，水面一时荡起片片波纹，平静的小河被逗笑了。

只要你在古镇的小河边散步，“哗哗哗”的流水声不绝于耳，这是小河独有的“乐曲”。你还会看见河边一排排的柳树展开了鹅黄色胡嫩叶，影子倒映在河水中看起来是那么栩栩如生，乍一看还以为河里也长了一排排柳树呢！

古老的青石板两旁，是一座座古朴的房屋，一阵清香飘来，这是美食独有的香气。古镇的美食不说天下闻名，至少在我们荡口是“天下闻名”了，金家烧饼，唐不二，小笼包，吹糖人，走油肉……看着就让人垂涟百尺，胃口大开，恨不得把店里全部的美食一扫而光。

当你吃完晚饭，也可以乘着古镇的小船体验摇篮的感觉。坐上小船，船夫在船尾一左一右摇着船浆，小船也像摇篮一样一左一右的摇着。耳边回荡着动人的音乐和河上的“哗哗”声，让你有种身在天堂，昏昏欲睡的感觉。

我春游建议去荡口古镇，那里有不一样的春天。

4.荡口古镇的荡口文化

孝义之风代代传荡口的礼让、孝义之风，代代相传。

源于吴文化的谦让美德和儒家思想。孝道是中华民族的传统美德，在荡口尤为昭彰，汉有丁兰，晋有华宝，元末华幼武，明初华贞固。

华幼武、华贞固侍奉母亲的“春草轩”从堠阳移徙鹅湖，历经数百年，堪称中国第一所家庭养老院。荡口还先后建起了怡老园、养萱斋等孝养敬老的场所，传承了“孝为行首”的优良传统。

明代杰出书画家沈周为荡口华蒙养萱斋题曰：“南齐孝子千年孝，今代还生奉母人”。文征明赠华世桢诗曰：“祖孙继好兼三世，道义相看重百年。”

明末忠臣华允诚一片丹心、冒死直谏、舍生取义的献身精神，一直鼓舞着华氏家族的子孙后代。恪守孝道，推已及人，博爱众生，务本济物。

把“孝”衍化为“义”，是荡口孝义文化升华为实际行动的具体表现。荡口在明初华仲谆首设义仓，赈灾扶贫；明弘治年间（1503）华祯首建无锡第一义庄（比华云的义庄早约50多年）；明万历年间，华察又创设役田接济族人；清乾隆年间，华进思捐义田1340亩，建立了华氏老义庄。

至清末，老义庄义田数量达7000亩，规模在苏南独占鳌头；随后，华氏又相继建起了永义庄、新义庄、襄义庄、春义庄，另有徐氏义庄、殷义庄、须义庄等，全盛时全镇义庄近十所，其规模之大、数量之多，均为江南之首，在全国也属少见。荡口的义庄有着周密的规章制度，在赡族济贫、慈善解困、训养童蒙等方面，起到了积极的作用。

孝义文化不仅使华氏家族长盛不衰，也营造了荡口地区民风淳朴、和谐安居的社会环境。“崇孝尚义”成为荡口文化的重要特征之一。

诗礼持家奠基业荡口文化底蕴深厚，源远流长。明洪武三年，鹅湖华氏始迁祖华贞固来到荡口后，带动了当地经济社会的快速发展。

华贞固当年被朝廷征为孝廉通经儒士，他自幼好学，熟读诸子百家、佛道儒兼通，并能将其融会贯通，形成独特的家教理论，著有《虑得集》行世。“虑得”取自《大学》“虑而后能得”之句。

后人把《虑得集》被誉为治家经典，荡口华氏子孙世代相传，为华氏家族的长足发展奠定了基础。在这里，我们整理了华贞固“虑而后能得”部分语录，以飨读者。

1、以义为利，积德为重。2、孝悌通神明，积善来百祥。

3、取与之际，常存阴骘。以济物为心，种德於子孙。

处事接物，宁人负我，毋我负人。己所不欲，勿施於人。

4、慈善之心忠孝之道吾家历代循守，伤人之财害人之事吾家积祖不为。5、人家成败，必有其由，为善则成，为恶则败，理之必然而无疑者。

凡合理者谓之善，悖理者谓之恶。6、辛酉自省诗戒：勿贪可无悔，守分可无忧。

坚制可无怨，克励可无求。7、训蒙习书：洒扫应对安详恭敬，言温气和意诚心正。

笃学修身孝悌忠信，格物致知穷理尽性。仁熟义精为贤希圣，书此训辞子孙是听。

8、遣怀自释：收薄田，住陋屋。著麄衣，吃淡粥。

低头行，蜷足宿。勿贪财，休纵欲。

善固穷，能忍辱。屈如伸，是为福。

9、辞世：身居浮世上，心似浮云闲。悟彻从前事，逍遥天地间。

在鹅湖这块风水宝地的浸润下，经诗礼文化的培植，荡口便成为“孝义之邦”和“名人摇蓝”。小桥流水傍河居荡口古镇东枕鹅肫荡，南挽南青荡，北连蔡湾荡，西接苏舍荡，古镇四周，河网密布。

伯渎河与镇内的市河、北仓河、北新河、东新河、鳗鲡浜、银鱼浜、庙浜、新开河，纵横交错。湖荡、河浜、桥梁、舟楫和修复完善后的水池、水榭、水埠以及丰富的地方物产，组成了荡口亲水文化的美丽画卷。

历代文人墨客多有赞美之词。清代诗人杜汉阶的竹枝词诗曰：“东南巨浸首鹅湖，绝妙烟波万叠图。

云外青山遥映带，风光得似邑西无。”秦琦的诗曰：“鹅湖美色水深深，系棹携壶取次斟。

询是水乡风味好，银鱼如雪细如针”。“侬有鸡头正堪采，鹅肫荡里泛青波。”

杨南峰诗曰：“天知早稻上场来，故放晴光日日开。老酒深缸软草铺，与君同把太平杯。”

文征明也有诗句云：“翘首鹅湖刚百里，遥怜岁晚客间身。”“浣女捶衣河滩头，客船停于屋檐下”。

小桥流水、傍河民居，驳岸河埠，船只往来，形成了浓郁的水乡特色。根据古镇核心区保护性修复实施方案，修复建设的桥梁有 24座，有石拱桥、石板桥、廊桥，有单孔的也有多孔的，形态各异。

这些桥梁演绎着荡口人积富为民、行善积德、造福桑梓、崇尚孝义的生动故事。荡口船的种类繁多，有米包子船、火轮船、航船、乌蓬船（亦称嘡嘡船），还有小网船、罱泥船、小画子船、蚱蜢船、放鸟船、龙船、浆船，以及救火、戽水的“洋龙船”，堪称船文化博物馆。

由于水面广博，水上物产丰富，鹅肫荡内原盛产菱芡、鱼虾，尤以银鱼最著名，“岁亦不下万斛”。近年来，省级绿色无公害水产品青鱼、鲢鳙鱼、中华鳖驰名省内外。

5.无锡荡口古镇有什么好玩的

荡口古镇荡口古镇文物古迹众多，就像一个露天的大博物馆。古镇内低层的房舍沿着水道排开，黑、白、灰的主色调，墙上的泥灰已脱落，青砖裸露着，不时还在砖缝中生出几棵枯草残藤，有些房屋的山墙上部已不完整，透着诉不尽的历史。老屋最特别的就是进深，总有一条深深黑黑的巷子等着你去走，头上的小天窗投射下一束亮光，前面的侧门有光影，给人幽幽的感觉。

古镇的老街与北仓河成十字分布，老街的另一端有洋房，最出名的就是被称为“蔡鸿德堂”的中西合璧洋房。它是当地出生的上海滩大亨蔡鸿生1935 年所建。在今天仍算得上镇上最好的房子。高敞大厅地面上，细密的马赛克应该来自海外，迄今少有缝隙。华蘅芳故居也在河边的新当里花沿街上，现尚遗存三进院落。

地址：锡山区鹅湖镇鹅湖湖西