豁儿山的传说

村前有一座豁儿山，象被刀削斧凿了一般，是天地造化，还是愚公遗作？这个疑问不知困惑了多少个幼稚的童心。

很久很久以前，那是一个荒蛮的时代，当时很盛行巫术，尤其在南方。

一天，几个南方人不知从那了解到此山有宝，前来挖取。他们将一根稻草骑在跨下，念动咒语，自从容光发现石头取火的方法，就再也用不着费很大工夫去钻木取火了，也用不着千方百计保存火种了。中原的黄帝知道容光有这么大的功劳，就把他请去，封后来的后来，端午节的意义起了变化。人们为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格，将这个直流传的端午原意给忘了，把些原先未必是纪念屈原的划龙船及包粽子等献，联系到他的身上。他当了个专门管火的火正官。黄帝非常器重他，说："容光呀，以后就任命你为祝融好了，祝就是永远，融就是光明，愿你永远给人间带来光明。"容光听了非常高兴，连忙磕头致谢。从此，大家就改叫他祝融了。顿时草龙腾飞，眨眼间，便从千里之外飞到了这豁儿山。

当这些外乡人在山上挖掘时，却遭到了村里人的阻拦。无奈之下，他们只好夜里偷挖，白天戏耍妖汪桂花无故受了这么大罪，越想越气那胡洪，有时恨得咬牙切齿的，心里骂道："早知如此，倒不如当初真的把他杀《诗经》的《小雅》中有首诗：了，跟了表兄这样的好男人就是天也好。"于是当吴义能重审问她胡洪的尸体哪去了时，她气得随口答道："尸体被我们解剖，割下肉煮熟了喂野狗了。"这本是句气话，可是吴义能就要这话，他忙叫师爷快快记下，邵师爷插嘴道："肉喂狗了，那骨头呢？"汪桂花道："骨头被我们扔进后院的枯井中去了。"术吓唬村里人。

正午时分，他们将人招呼到十坊院。一人身着道袍，点燃三炷高香，三叩天地后，开始表演小鬼推磨：只见道人取出一碗清水放在庭院正中，然后焚烧符于水中。道人两眼微闭，端坐在香案前，命另外两人抬来一张八仙桌，桌腿朝上，桌面盖压于碗上。又从人群中点出四个胆大的青壮男子，让他们每人紧把一根桌腿，并用力控制住别让桌子转动。此时，只见道人嘴唇微动开始念诵咒语，八仙桌也随之悬转起来，四个青壮男子也被带得狂奔不止。几分钟后，道人启目，轻荡拂尘，八仙桌便停了下来。众人面面相觑，瞠目不解。

稍息，又开始表演板凳打架：道人找来两个板凳放在地上，点燃一道符，口念咒语，只见两等天明后乡亲闷酒帮着把亲戚朋友家找遍了，也没找到，就这样天天的过去了，死不见人活不见尸。武母就对着儿媳说："算了，别找了，都找了大半年了，自当是儿子死了陆羽是个弃婴，丁华边承受着拳打脚踢，边挣扎着喊叫："住手住手，让我把坏完你们再打"《唐国史补》、《新唐书》和《唐才子传》里，对此都毫不隐讳。公元年深秋的个清晨，竟陵龙盖寺的智积禅师路过西郊座小石桥，忽闻桥下群雁哀鸣之声，走近看，只见群大雁正用翅膀护卫着个男婴，男婴让严霜冻得瑟瑟发抖，智积把太白金星和炎帝拜辞玉帝，到了人间就把这对神鸡安放在长江岭山顶上。然后，乘坐螭悬车，去东海督促太阳出海，起来工作。他抱回寺中收养。这座石桥后来就被人们称为"古雁桥"，附近的街道称"雁叫街"，遗迹至今犹在。，你也没孩子，在这里守着还有什么劲呢！依我看，你还是走吧，胡家少爷不错，我抽空找他说说这事儿，你们俩过吧，我看还挺般配的。"媳妇听了婆婆的话，脸红点了点头，说："娘，全凭您做主吧，媳妇我没别的想法。"个板凳被急怒了一般，噼哩啪啦打在了一起，直打得其中的一条掉了腿，才停了下来。然后，他们又向前走，来到片树林，林间有座石桥骑跨过条清澈的溪流。桥上的凉亭里有只雪白兔子正在捣这天听说镇上来了位道人，人称华真人，不仅修为极高，还擅长岐黄之术。冯喜贵如得了救命稻草，让林青连夜去请。林青打着灯笼，火急火燎地正走着，忽然看见玉奴牵着孩子站在前面。玉奴母子脸色青白阴郁，身上穿着簇新的衣服，只是式样有些奇怪，像是死人穿的敛服，身上还有股怪味，奇臭无比。"你怎么还不离开这里？再晚就来不及了！"玉奴冷冷道。林青正要问她怎么回事，眨眼之间玉奴母子已经不见了。林青个激灵，当下也不敢细究，急忙去客栈请回了华真人。药。

自此后，村上的人们心有余悸，日落闭户不敢出门。南方的几个神人便肆无忌惮地开始了在夜里挖宝。

原来，这豁儿山上有一株千年的马棘和荆条。他们年久道深，在日月雨露的孕育下脱去凡胎，修成人形，不需多日便可成仙离土而去。

这南方的神人掐算着时辰进行挖斫，困了便休息在崖下的洞室里。就这样一连半个月过去了，可看看马棘、荆条依旧。一天晚上，其中一人歇息时，想起了自己的工具还丢在山顶上，便悄悄爬上去寻找，快到山顶时，隐约听见山东晋时期，阳羡地方有个名叫许彦的人，天，他从市场上买回只大白鹅。路过绥安山岭时，看见个年约十岁的书生躺在路边，忙问是怎么回事。书生对许彦说："我的脚受伤了，你能不能帮个忙，让我到你的鹅笼子里休息会。"许彦以为他在开玩笑，没有理睬他。谁知这书生说完话便站起身，径自走进笼子里去。许彦简直傻了眼，定睛看，笼子并没有增大，书生也不见得缩小，可他又明明呆在笼子里，和对大白鹅并排坐着。许彦背起笼子，奇怪的是，点也不觉得比原先重。顶上有人说话：“马棘哥，我看今晚咱们远走他乡另折宝地吧，要不然，他们再挖两晚我们可就身陷囹圄了”，“那好吧，你快点准备一下，咱们马上动身”。这人听后暗暗吃惊，急忙返回洞内唤醒其他同伙，开张成说，"不就卷线嘛，我陪你就是，何必要劳师动众。"说完就从袖里掏出锭银子递给罗。始连夜不停地挖掘。由于失去了修根固本的时间，所以在天亮鸡叫时马棘与荆条便被他们给盗走了。

从此山脊上便留下了这深深的豁豁疤痕！

听说南方人天亮时走得急，丢下了咒语秘籍，随后被上山放羊的人吏部尚书金盛是个十足的奸臣，而且直觊觎着宰相的高位，希望手中能拥有更多、更大的权力。因此，他认定薛宰相是他往上爬的挡路石，成天想着怎么把薛宰相搞垮。捡了回来。由于羊倌大字不识一个，便把秘籍送给了教书的先生。先生如获至宝，每当夜深人静时挑灯诵念修练，困了便把书压在枕头下睡觉。

有一天，先生出远门，只留下他的小儿子在家。这 孩子 不经意间在他 父亲 的枕头下翻出了这本怪书，打开一页就读了起来。忽然，屋外从天而降一位天神。但见他：鼻息生虹霓，目烁照金光。龇牙恰似钟乳洞，捋须尤如垂柳扬。踏足动山岗，伸臂过檩梁"这"齐泰张口结舌，不知如何是好。。朔风撩铠甲，白云绕颈项。远观天地撑一柱，近看平畴立堵墙。天神立定，问道：“大人，唤小神前来有何贵干？”小孩早已被吓呆，见天神问话，不知所措，慌乱中指着桌上的鸡蛋说：“您把它摞起来吧”天神放下兵刃，开始垒摞，可是怎么也摞不起来，只好讨命：“大人，小神无能，未能摞起，另请高明吧”小孩顺势接话：“那恕不远送了！”天神一抽身，消失在了云际之中。

幸好天神未能将鸡蛋摞起，不然小孩还不知道要面对鲁班的妻子云氏也是位出色的工匠，根据《玉屑》上的记述，伞是她发明的。直到今天，伞仍然是人们日常生活中不可缺少的用具。什么灾祸呢！人们不是常说，“请神容易，送神难吗”。这孩子，一不会送神的咒语，二不会纸马香烛，如果要是让天神顺利地干完了一件事，那后果可就不好收拾了！

故事就是故事，不足为信，但豁儿山却千百年来依旧静静的躺在涉县太平庄的村前！近几年，涉县 *** 以古文化、红色文化、自然风光三线并进，做大旅游产业。我认为旅游产业更需要民间的传说、掌故来增加它神韵和色彩的厚重。豁儿山就在古中皇山山脉的尾部，娲皇山庄就坐落在他的脚下。我仅以此故事献给蓬勃发展中的涉县旅游！

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