旅游阿布

节前，阿布旅行手记的最后一篇游记，谈了关西 旅游 的“二选一”，到底是走“京阪神”还是走“京阪奈”路线（具体点击：去神户还是奈良，是个问题），最后我们的结论，是更倾向于前者，即放弃奈良去神户。

这个结论的理由也很简单，那就是京都和奈良的重合度略高，有限的时间里，去神户旅行体验会更多元。

但没想到，这么一说，可能是因为奈良留下的印象太深刻了，喜爱奈良的人就不乐意了，觉得奈良特别好，说是怎么能放弃奈良呢？这也让我们意识到，在京都和奈良区别方面，应该再补充一篇基于我们经验的定制版解答。这似乎也是去关西 旅游 国内游客，长期比较困惑的一个问题。

必须先澄清的一点，放弃奈良，是有前提设定的，它并不意味着我们否定奈良，相反，阿布旅行手记也很喜欢若草山的夕阳，平城宫的苍茫，在奈良喂鹿也喂得很开心，但奈良确实距离京都有点近。

京奈之别

先说下背景，从咨询过我们的定制用户情况来看，询问选择京都还是选奈良的，往往是准备初次去日本的旅行者。之所以会有这样一个问题，也完全可以理解，在中国人印象里，京都和奈良都是日本古都，在中国人意识里，这两个地方同样继承了许多中国文化。

那么，到底去京都好呢还是去奈良好？

文化角度上，京都和奈良确实有相似性，但两个城市的 历史 地位实际差异却很大。奈良虽然是曾经的平成京，模仿的是唐朝时期的长安，但那个曾经的都城，现在就只剩余个平成宫遗迹。

阿布旅行手记也曾去过那儿，给人最直接的印象便是像个荒原一样，仅仅有个城池地基框架，加上些现代重建的大殿建筑，也就仅此而已了，至于想看到曾经的都城样貌，那是不存在的。

并且，曾经作为日本都城使用的地方，也不止于奈良或者京都，包括大阪难波宫，甚至神户、琵琶湖附近，也都有地方曾经短暂做过日本首都，也都有古都遗址。

而京都，比较那些在日本 历史 上短暂逝去的古都，它才确确实实维持了上千年的古都地位。

到今天，从现实世界里能接触到的京都和奈良来看，但就城市规模说，做个简单的类比，如果说京都的规模，相当于中国的一个省会城市，那么，奈良给人的印象则更像是中国的一个县城。

这就决定了，在这两个城市所能体验到的活动丰富程度，将有着巨大差异。

举几个例子，如果有定制用户问阿布旅行手记，想体验一些日本传统文化的内容，包括捏寿司、制作和果子、观赏茶道、体验艺伎活动，并且一站式最好，那京都和奈良之间，去哪里合适呢？

答案当然是京都，因为城市规模大，人口多，所能提供的 旅游 服务，也更加多元化，丰富程度也就更高。

京都茶道体验，甚至还有煎茶道和抹茶道之分，而举办茶会的地点，可以在茶室，也可以在寺院，或是美术馆，选择多样。同一个活动在京都，就会有更多的可能性，甚至还会有一些气氛特别的夜间茶室活动，烛光下的茶席，之类。

更重要的是，京都与奈良之间的区别，根本上的就是城市功能差异。

说得简单点，你到了京都，从京都站出来，对这座城市的第一印象，其实并不是千年古都，而是一个综合性的大城市。京都站大而现代，车站配套里就有伊势丹百货，有现代感十足的京都塔，以及塔下的现代观光和商业设施，甚至在车站门口眺望下主干道上的车水马龙，这一切都能让你能感受到， 京都是个现代大城市。

而奈良车站出来后，就完全是另一种风貌。除了大和西大寺周围能看到近铁百货一类的商业区外，整个奈良市区显得特别的安静。

而游客熟悉的近铁奈良站，则距离奈良公园非常近，几乎就在奈良公园的边缘上，从近铁奈良站徒步走到奈良公园中心区域的奈良博物馆，大约也就850米的样子。

在车站附近，目之所及之处，多是沿街的小商铺，几乎没有任何可以让人印象深刻的现代公***建筑， 奈良更像是个寺庙文化发展出来的门前町 。但有这样的印象也是必然，毕竟，奈良只做了75年的日本都城，还是1300多年前的事情。

更确切地说，今天的奈良，更像是一个从古代大学城发展过来的城市，它实际的体验，更接近于文化小镇的气氛。

虽说京都因为对城市风貌的保护，使得车站北面，新建筑限高。但即便这样的保护，对比奈良车站东面的奈良公园、若草山、春日大社、东大寺，这整个片区呈现出来的统一气氛，仿佛依旧维持着上千年来初建时的风貌的奈良来，京都还是改变了很多。

毕竟千年来政治中心的京都，作为地标性的大城市，京都在二战前就已经是人口百万的大都市，而今天已近150万人口的京都市，比较今天30多万人口的奈良市，京都毕竟要容纳更多居民的生活，并为这些人的需求而改变。

这也是为什么，很多定制用户到了奈良，反而会跟阿布旅行手记反馈说，“在奈良更能够体会到中国传统文化影响”的原因，因为它 历史 风貌区，奈良公园周边更小、更集中，风格也更接近唐代鉴真东渡时候的样貌。

说了这么多，还是回到最初的问题， 旅游 角度上，选京都还是奈良？

考虑到城市差异同时，还要问你个关键问题，你准备呆几天？

京都作为一个综合型大城市，氛围上来说没有奈良公园这样大片完整的 历史 风貌区，但它的可玩度和可安排选择就高多了。之前我们也提到过，阿布旅行手记为定制用户安排京都的时候， 单单京都市的观光活动，就能做到7天到10天不重样，并且一年四季都能安排得不重样，但奈良市本身，肯定做不到。

当然，如果你拓宽 旅游 半径，不仅仅是在奈良站周边，而是奈良县考虑，就是另外一码事了，因为奈良县内还有吉野山，有天理，十津川，可观光的点也很多。这里我们仅仅说的是京都市和奈良市。

时间与旅行

再具体一点，假设你只有2天时间，那你是去京都还是奈良呢？

这时候，就引出了另一个关键问题，你对奈良鹿是否有执念？

从食宿体验上来说，你把去京都和奈良都作为寻访中国风的古都之旅，你想住和式旅馆、吃日料、参观古寺，这两个城市都可以安排，但有个特别显著的差异，那就是奈良有满街跑的奈良鹿，京都没有。

但反过来，京都有什么奈良没有的东西呢？那我们就要问，你对日本艺伎文化有没有执念？

假如你想穿和服，在京都艺伎出没的花见小路、白川南通，木屋町通去偶遇，甚至愿意请茶屋安排艺伎表演，那么，这些花街文化，显然在京都更容易安排。

前面也说了，奈良人家是文教中心，相当于古代大学城的概念，相比艺伎，能代表奈良身份的，其实是奈良笔，奈良墨。

而从阿布旅行手记的定制经验看，有两种情况下，奈良多会是首选。

第一种，就是刚才说的，对奈良鹿有执念的，如果同行者里有女孩子，20多来岁，那务必要问问，是不是很想去奈良看小鹿满大街跑了。

在神社寺庙里的奈良鹿，在春日大社原始森林的奈良鹿，在若草山夕阳下的奈良鹿，在奈良公园樱花树下嚼樱花的奈良鹿，这些画面，确实是在日本其他城市无法找到美好。

另外一种情况，则是同行中有长辈，或者对中国古文化和日本传统文化关联有特别感悟，再者文化水平比较高的旅伴，那么，也是要问一问，是不是一定要去奈良的。

尤其是奈良博物馆有重要古文化展览，再者藏着日本皇室自家财宝库“正仓院”的展品对外开放的时候，那是唐代生活在日本留下的最奢华一瞥。

此外，刚才说到城市气氛，有一点没提，那就是在奈良住下来，尤其清晨和傍晚，在奈良会比京都更能体会到古都的朴素。

你在京都，走过狭窄的街道，所能感受到的是，它是个人口密度相当高的城市，但去了奈良平成宫遗迹，外加周围，还有几个日本历代天皇的古坟，又占掉一大片空地，结果，就使得奈良本身显得空旷。

当年平成宫遗迹前的阿布旅行手记，看到那幕场景，脑子里涌出来的一个词便是——苍茫。

虽然京都也三面环山，东山，岚山，皆美，每年还有五火送山活动，但我们始终认为，奈良若草山山顶气氛仍然是不可替代的，抵还是奈良建筑物少的缘故。

若草山山脚下，由占地广大的春日大社、春日原始林，东大寺所框定的古代遗迹，这样一个成片的古文化区，确实日本其他城市无法复制。

更不必说，鉴真东渡后，在日本设坛讲经的唐招提寺、日本第一古老木造建筑的法隆寺，外加以巨大佛像和殿堂立柱闻名的东大寺，仅仅这几个大寺庙的存在，就使得奈良格外重要。

而上述这几个寺庙，到今天依然展现出来的雄壮的姿态，也能让人越过时光感受到它们刚刚兴建时候，那些寺院的僧侣、主持，掌握着舶来的强国文化的古代日本精英阶层，确实对当时的日本权力中心有着无比强大的影响。

也正是因为奈良市地大人少，且作为古代文教中心的存在，使得游客尤其在体验寺庙住宿的时候（具体点击： 在日本住宿坊 ），也更容易获得特别的体验。

譬如一家人包下一个寺庙住宿，独享一个山头那样的包场，多半也只能在奈良这样的 历史 小城找到。比较起来，京都人多，土地利用率更高，市区里就算是住寺庙，无论如何也不会有这种条件的。

这就又说到了 旅游 性价比。凡是人口多的城市，其地租必定比人口稀少的农村高，这个规律折射到 旅游 上，便是支出上的差异。

阿布旅行手记安排过不止一组定制用户，分别在京都和奈良的米其林怀石料理餐厅吃过，有个特别典型的反馈便是——凡是在奈良和山村用过餐的定制用户，后来的反馈，几乎无例外地认为， 奈良性价比更高。

这也可能有心理因素上的影响。

和山村虽然拿了米其林三星，但实际上，他家的店更接近家庭料理店，夫妻老婆经营的那种。主厨原本是京都一家知名日料店的退休大厨，奈良更像他隐居的地方，继续做着自己喜欢的饭，曾经有一段时间，还会有心思，给每个来用餐的客人，准备一份他用毛笔手写的菜单，后来定制用户惊讶于这主厨字还挺好，还特地拍照发给我们看过。

再回到京都，哪怕是最出名的菊乃井，阿布旅行手记多数定制客户吃过后，就只会表达，感觉挺精致的，但体验不到那种对食物的热情。而你要在京都怀石料理头牌，岚山吉兆吃一顿，预算每人至少得到3000元人民币，但在奈良，1000元人民币也就可以了。

当然，我们有些吃货定制客户表示，论好吃，还是吉兆更好。可就算这样，但依然不会有人否认，奈良和山村真的是业界良心。