谁能告诉我中国道教的名胜古迹都有哪些！
道教名胜古迹一览泰山 位于山东省泰安、历城和长清三县之间。古称岱山，又名岱宗，春秋时改称泰山；因位处我国东部，故又有东岳之称。总面积 400余平方公里，主峰海拔1545米。山上景色状观，名胜众多，古迹遍布，为我国名山之首，五岳之一，素有“五岳之长”、“五岳独尊”之美誉；为古时历代帝王举行封禅大典和祭告天地等宗教活动的重要场所之一。相传夏、商、周三代即有七十二位君主来此祷祀，据史料记载，从秦始皇于公元前219年登泰山封禅起，后秦二世胡亥、西汉武帝刘彻、东汉兴武帝刘秀、安帝刘佑、唐高宗李治、唐玄宗李隆基、宋真宗赵恒、清圣祖玄烨都曾亲自登临泰山进行封禅。道教认为泰山是“群山之祖，五岳之宗，天地之神，神灵之府”，称为“第二小洞天”，尊其神为东岳天齐仁圣帝。山上山下，文物古迹比比皆是，最著名的有岱庙、天贶殿壁画、铜亭、铁塔、王母池、红门宫、斗姆宫、南天门、碧霞祠、经石峪、秦汉石刻、唐宋摩崖等，名胜景点遍布全山，主要有龙潭水库、虎山水库、大众桥、柏洞、中天门、云步桥、望人松、对松山、仙人桥、瞻鲁台、观日峰、扇子崖、傲来峰、黑龙潭、龙潭飞瀑、石坞松涛及岱顶“旭日东升”、“晚霞夕照”、“黄河金带”、“云海玉盘”四大奇观等等，其中王母池、碧霞祠、玉皇观、斗姆宫、万仙桥等为道教著名建筑，尤以碧霞祠最为著名，现为全国道教重点宫观。泰山既是我国山岳公园之一，又是东方天然的历史、艺术、文化博物馆，同时也是道教的一大“洞天福地”。
崂山 位于山东省青岛市崂山区境内。古称劳山、牢山、不其山，又名辅唐山、鳌山。为我国沿海名山之一，主峰名巨峰，俗称崂顶，海拔 1133米；境内山峦峭拔耸秀，涧壑曲折，危石累累欲动，峭壁并列穿空，古柏苍松竞翠，修竹奇花争妍，山海相连，云飞霞飘，因地处海滨，岩深谷幽，风景秀美，自古便被人们誉为“神仙之宅，灵异之府”，并传说山中不仅住有神仙，而且还有可致长生不老的仙丹妙药。古往今来，许多方士、道士及文人墨客纷纷前往山中隐居修炼及参观游览。据山志记载，秦始皇曾赴崂山求仙，会仙人安期生；徐福入东海求仙药时曾从山中出发，今太清宫前海中尚留有徐福岛，为当年徐福东渡入海之处，宫东面有一巨石，上书“波海参天”，下书“秦始皇二十八年游于此山”，传说秦始皇曾于此东望蓬莱。山中至今仍保留有不少丘处机、刘志坚、张三丰、徐复阳等著名道士与李白、苏东坡、赵孟頫、颐炎武、康有为等文人赞美其景色的诗文石刻及碑碣。唐宋时帝王好方术，修仙学道之士视崂山为幽奥寻真之境，宋元以来，许多方士道人进入山中修炼，并创建宫观，使崂山逐渐成为道教名山，道教鼎盛时，建有九宫、八观、七十二庵等，其中著名的有太清宫、神清宫、遇真宫、华楼宫、太平宫、上清宫、明霞洞、修真庵、百福庵、蔚竹庵、塘子观、凝真观等等，最为著名的是坐落在老君峰下的太请宫，现为全国道教重点开放宫观。
昆嵛山 位于山东省境内，横亘烟台、威海两市之间，迤逦百余里，主峰泰礴顶海拔９２３米，是胶东半岛的最高峰。相传，古时麻姑曾于山中修道成仙。据史料记载，金大定七年（1167），王重阳东游至此，居于山中，以境内烟霞洞等为中心，在文登、宁海、莱州一带广传全真教，并收丘处机等七位弟子，丘处机被成吉思汗召问修身长生之道诀之后，其教大兴，时在当地官府及巨富的大力支持下，于山大兴土木，营建道观，鼎盛时各种大小道教建筑遍布昆嵛方圆百里，高道云集，香烟缭绕，名噪一时。是道教全真派的发源地。
松峰山 道教名山。位于黑龙江省阿城县东南三公里处。古称“金源乳峰”。海拔６２７米，山上苍岩险峻，气象巍峨；山南腰有一人工石洞，洞高２.５米，宽约４米，穿山而过，俗称“穿心洞”，洞口上方岩壁间刻“太虚洞”三字，其出入口有石砌台阶百余级，洞内立有金代承安四年（１１９９）所树石碑一通，据碑文记载，金代道士曹道清自内蒙古巴林左旗来此山修道传教。山间原有清代时所修建的海云观及道士墓等名胜古迹。
虎林关帝庙 道教庙宇。在黑龙江省虎林县虎头区乌苏里江左岸。建于清代雍正年问 (1723—1735)，因供奉关圣大帝而名。建筑玲珑，虽年久失修，但其建筑结构和雕刻艺术仍基本保持原貌。庙宇依山傍水，古朴幽雅。
北山 位于吉林省吉林市区西北。山有东西两峰，西为主峰，海拔 270 米，两峰之间有拱形石桥相通，桥以巨石砌筑，造形美观，人称鸾佩桥。东峰之上建有玉皇阁、药王庙、坎离宫、关帝庙等道教庙宇，均为清代所建；玉皇阁建于清代雍正三年（ 1725 ），前有牌楼，左右有钟鼓楼，中有朵云殿，侧有道舍十间；关帝庙前有一戏楼，庙内正殿三间，钟鼓楼各一座，院内还有依凭悬崖而建的观渡楼。西峰之上建有旷观亭、揽月亭，登山入亭，举目四望，吉林市区无限风光一览无遗。山下有南北二人工湖，每年盛夏，南湖游艇如梭，北湖荷花满塘。现为北山公园。
通化玉皇阁 道教庙宇。在吉林省通化市中心。始建于清代光绪十九年 (1891)，民国年间(1912—1949)屡有修葺与扩建，原有一阁三院落，主祀玉皇大帝，故名。现为通化市道教开放庙宇。
宁河天尊阁 道教庙宇。在天津市宁河县丰台镇内。因原供奉玉清元始天尊等道教神像，故名。创建年代不详，清代康熙年间(1662—1722)曾有大修，咸丰八年(1858)重修并有彩绘。该阁建于高大的砖石台基上，分上中下三层，上为紫微殿，中为王母殿，下为天尊阁，通高17．40米，面阔五间，进深四间；阁内八根通天大柱拔地而起，穿过两层楼板直达阁顶，各层梁椽由通柱连接构成整体，以三种类型的斗拱和多种规格的榫卯连接数以百计的木构件，地下打入柏木桩，结构坚固，建筑精美，是天津、唐山滨海地区仅存的古代木结构高层楼阁建筑。
《道教大辞典》
天津吕祖堂 道教庙宇。在天津市红桥区如意庵大街何家胡同内。建于清代康熙五十八年(1719)，乾隆、道光年问均有重修。主要建筑有山门、前殿、后殿、五仙堂及东西道舍等，因主奉吕洞宾塑像，故名；是清代天津道教庙堂之一。光绪二十六年(1890)义和团首领曹福田曾率团民在此建立总坛口。
《道教大辞典》
天津天后宫 道教宫观。在天津市旧城东北角。又名天妃宫，俗称娘娘宫。始建于元代泰定三年 (1326)，明代永乐元年(1403)重建，正统十年(1445)重修，清代屡有维修与扩建。现存宫门、牌坊、正殿、配殿、后殿、钟鼓楼等建筑，正殿内主祀天后娘娘塑像，为天津现存最古老的建筑。该宫既是当时人们祀祭海神妈祖的中心，又为天津古时船工聚会娱乐之所。
《道教大辞典》
天津玉皇阁 道教道院。在天津市旧城东北角。始建于明代宣德二年(1427)，弘治、万历和清代康熙、光绪年间均有修缮与重建。原由山门、钟楼、鼓楼、大殿、配殿、清皇阁、六角亭等建筑组成，后绝大部分建筑被废。现仅存主体建筑玉皇阁等，阁面阔五间，进深四间，上下两层，顶覆绿色硫璃瓦，上层檐下出回廊一周，可凭栏远眺，原供奉玉皇大帝铜铸像，是天津市区现存年代最早的木结构高层建筑，为古人重阳登高之处；清人有诗云：“直在云霄上，蓬瀛望可通；万帆风汇舞，一镜水涵空。”昔是天津市区最大的道教庙宇。
张果老山 道教名山。位于河北省邢台市西二十公里处。又名仙翁山。传因八仙之一的张果老曾在此修道，故名。主峰海拔 498 米，北脊悬崖峭壁，阳面呈簸箕状；山上翠柏遍生，郁郁葱葱，天然洞穴，星罗棋布，旧时建有栖霞观、南天门、玉皇庙等道教建筑，后均被废。 1984 年，此山被确定为风景游览区，风景旅游区管理处先后对山中的风景名胜与道教建筑进行了修复与扩建，逐渐形成神驴台、苦梦树、栖霞观、仙翁洞、八仙洞、半山亭、白鹿洞、南天门、玉皇庙等十大景点。
《道教大辞典》
十方院道观（河北鹿泉市） 十方院道观位于河北省鹿泉市幸福桥南。鹿泉市原名获鹿县。据县志载：「金阙宫，即十方院，在西门外……康熙七年（ 1668 年），知县唐彝、道人唐国琇、张志贵建。」但是，近年来文物专家发现该庙元辰殿后墙的装饰檐瓦形制是元朝的，据此，该庙可能最早建于元朝。
天都山 道教名山。位于宁夏回族自治区海原县西安州古城以西。从山口循沟进约 2.5 公里，在沟北面南山坡山，依山势建有道、佛二教建筑数处，并有道、佛二教造像石窟三龛，石窟均呈长方形，平顶直壁，面宽三四米，进深五六米，三窟一名三圣殿、一名子孙宫、一名白衣大士洞，窟内造像被废不存。沿三窟向上复有三洞，曰玉皇洞、观音洞、祖师洞，为佛道教名胜古迹。山上建筑创建年代与石窟之开凿时间均无可考。
鱼峰山 位于广西柳州市区内，高 80 余米，状若鲤鱼直立，唐代称“石鱼山”，后人以鱼峰秀色，改名“鱼峰山”。山傍有小龙潭，山光水色，掩映成趣，四季常青。宋元时曾有道观，后毁于兵火。今存纯阳洞、三星洞、螽斯岩等胜迹，皆为道教所留。相传刘三姐在此山唱歌而仙，今塑刘三姐像于此。 1949 年后，将此山改为公园，仍以鱼峰命名。