五台山大朝台攻略

今天边肖要给大家讲的是五台山对台的策略,就是来这里祭拜。那么,如果每个人都要在这里敬拜,今天就让我们和边肖一起了解这里的敬拜信息吧!最好大家都知道怎么来这里祭拜!

1、朝台

五台山不仅仅是一座山的名字,它有五座山峰,在五个平台的顶端,分别供奉着文殊菩萨的五尊法身,也被称为五面文殊。一般来说,人们所指的五台山,只是指游览五台山的台怀镇。台湾不是这样。台湾是供奉圣迹的,表示对佛和文殊菩萨的信仰。有小台和大台两种。

朝泰:

就是山顶的五个梯田都下来拜,走遍山路,参观五个梯田,在五个梯田顶上拜文殊菩萨。这就是“大朝台”。赴台路线也有两种,方向对的赴台和方向错的赴台。这次走的是逆时针路线,去台湾方向对的更密集。

朝泰:

也就是去台怀镇中心的代罗定朝拜。因为那里供奉着五套文殊菩萨,所以不需要去每一座山峰朝拜,只需要在代罗顶上爬1000多级台阶。

传说:走下所有五个平台,去一次台湾,相当于修行500年。

在五台山“大朝台”,虽然没有川藏线危险,但也需要很强的耐力。在一天半的时间里徒步穿越五个平台的顶部并不容易。在50-60公里的山路上行走并不容易,有时平坦,有时陡峭,有时爬上几百米,然后又下降几百米,尤其是在五爷控制的边界处。天气变化随意,有时阳光明媚,有时刮风下雨,有时暴风雨下雪,多变的气候是平台的另一个障碍。

只有真正走进去,才能更好的理解五台山的与众不同,面对台湾的艰难。

2、普寿寺晚课

这一天,我有幸参加了中国最大的女子佛学院——普寿寺的夜校。

修女的生活简朴而孤独。他们必须遵守三百四十八条戒律。他们早上三点起床,晚上十点关灯。他们中午只有一个小时的午休时间。他们每天只吃早餐和午餐。剩下的时间用来念经,工作,做作业。他们必须一言一行都遵守佛法。

晚自习晚上7点半开始,7点左右开始排队。听老师指导去正殿诵经。所有的人都走在前面,穿着棕色的长袍和袈裟,只有去寺庙的时候才穿。居士走在后面,像我这样的走在队伍的最后面,长长的队伍里除了细小的脚步声和几声轻咳,没有任何声音。

即使我没有宗教信仰,我也能感受到一种独特的庄严。这就好比你以梦为马,梦见自己可以仗剑到天涯海角,而他们不过是古代的佛教徒,修心养性,修行而已。

跟着师傅的指引,走进正厅,开始一天的晚自习。修女们早已熟记经文。随着木鱼越打越快,它们念经的速度也加快了。有时,他们不得不一口气背20多个单词才能松一口气。念佛的时候,仲尼挺拔的身体是庄严的,有一种自然的尊严。

一两个小时很难一直跪着或者站着不动。书上说的“做一天和尚撞一天钟”也是骗人的!

上了一个晚自习,女和尚能把经文背得这么漂亮,真的很震撼!实际上我做了一个小时的作业,却什么都不知道。从一开始,黄昏看书就是一种很特别的体验,但我听不懂女和尚在念叨哪一句。后来,我就可以慢慢地跟着一起背了。

夜校通常在九点钟结束。出了寺,四周漆黑一片,群山仿佛被黑夜吞噬,失去了轮廓。因为怕灯引来虫子,不小心踩死了,只留了一盏明灯在

洪门岩是所有户外徒步者梦想开始的地方,是逆时针面向台湾的起点。人们聚集在这里开始一天的徒步旅行。在我心里,我更愿意把它打造成一条虔诚之路,与其他徒步路线不同。虽然我不信佛,但我觉得在这么神圣的地方是不能亵渎的。

虽然是夏天,但五台山的早晨还是很冷,很多人冻得抽鼻子。从鸿门岩到东台是山石路,约1.7公里,约40分钟到达山顶。大家的速度都很快,可能是第一天。精神和体力都还在最佳状态。

东台望海山,海拔2795米,山顶有望海寺,供奉智能文殊。这里有很多来看日出的驴友或拜菩萨的香客。香烟随着清晨的阳光袅袅升起,虔诚的朝拜者时刻保持的沉默给整个望海寺增添了几分神秘。

平台停下来休息了一下,看到了脚下的云和云。太壮观了!天那么蓝,云那么白,我有伸手去抓云的冲动。我找不到更合适的语言来形容五台山的天空。直接给你看图吧。

原路返回鸿门宴后,道路西北有一条土路可以直通北台。早上带了一个水杯和两瓶水。可能是装备太多,感觉越来越重。10分钟后我不得不扔了一瓶矿泉水。

从洪门岩可以远眺太怀镇,塔元寺标志性的白塔清晰可见,甚至可以看到普寿寺的炊烟。镇名台湾怀,恰到好处。在五站的怀抱里,真的是风水宝地。

3、鸿门岩-东台

从鸿门岩到北台,约12公里,最长的一段路,徒步约3-5小时,上升540米。有“之”字形路段,有徒步斜切的步道,部分路段有石阶。站在东台的山顶上,你可以看到北台湾的山顶。看不远处,死马当活马医。

离红门岩三分之一处有一座小庙——法云寺,平时作为饮用水的补给点。法云寺到华北屋脊中间的路段要横切,是一天中最吃力的路段。距离平台顶部三分之一的地方是华北屋脊的拱门,这也是平台顶部的著名地标。

华北的屋顶也可以作为这里的补给。楼下都是本地人卖的苹果黄瓜西红柿甜瓜,还有红牛方便面,可以用开水冲泡。都是10块钱,真的不贵。

由于最近景区管理严格,基本平台顶上很少见到私家车,只有超泰公司和一些寺庙的车。所以两天的步行意味着你最好自己走下来。

别激动,从北台湾到华北屋脊,我们只走完了三分之二的路程。五个平台顶上唯一的一条石板路是从红岩铺设到北平台顶上的,北平台是由台湾地区一位居士捐资修建的。

我以为已经到了北台之巅,其实不是。真正的北台还有一段距离,远处山顶的建筑就是北台的野斗峰!北平台是五个平台中最高的一个,叶斗峰长3058米。

北阶顶上有凌影庙,供奉文殊菩萨。应寺太小了。如果放在太淮镇或者其他什么繁华的城市,估计就当公厕用了。寺庙虽小,文殊的香火却很浓。很多游客租车去北台顶,就是为了朝圣文殊。

一点也不夸张。到了北台湾,真的在北台湾躺下了。躺下的那一刻,我讨厌那种让我大腿酸痛的攀爬,讨厌那种让我喘不过气来的高海拔。但另一方面,我又暗自高兴:又过了一个阶段。

这一刻,我一躺下,就连起来都不想了,好像体力已经到了极限。越往后走,体力消耗越大。

4、鸿门岩-北台

从北站台可以清晰的看到中间站台,一路下坡,不远,6公里左右,行程2.5小时左右。但是,下坡的时候我并不开心,因为我很努力才爬上这么高的坡。现在我一直在走下坡路,安

去中泰的路上,首先要经过浴池,这个浴池叫万圣浴池。古有泉,水存为池。传说文殊菩萨沐浴。一路下来,这一段是恢复体力的好时机。没有明显的路径,可以从岩石上斜着切。

台湾山顶的厕所很难找,条件也很艰苦。是旱厕,人很多。厕所有三四个坑。厕所坑很深,而且在山脚下通风,风真的很大。

一起来的小伙伴还带了他七个月大的金毛,真的很可爱,大家都很宠爱。其实第一天下午,狗狗就已经很累了,趴在主人脚边抽泣,但是主人抬脚的时候,它还是坚持了下来。你真的会想:你还不如一个汪星人吧?

中间的戏台名为崔琰峰,戏台顶部有一座供表演教学用的寺庙,供奉儿童及儿童文殊。台顶是最壮观的平台,供奉着巨大的文殊菩萨,外表庄严肃穆。当你走近雕像时,你能立刻生出敬意。仿佛有无数组佛像,形态各异,气势磅礴。

中泰-西泰-西来寺墙序

从中段到西段,一开始是下坡,比较陡。如果你的膝盖不好,你必须戴护膝。在西戏台牌坊脚下,沿着右手边直走就可以到西来寺买单了(下单收费100元)。你会路过八功德水,所以一定要多喝点。全程约4公里。

总的来说,西来寺的挂单在台顶很好,寺里的自在大师真的很好。任何你要找他的问题,总是在你忙完之后才解决。山上的老师真的很好,真的,一路上每个老师都很好!都是实实在在的修行,条件很苦!

大师告诉我们,无论怎样,都要懂得知足和感恩,至少要有个住的地方。世界上有多少人无家可归,四处流浪?是的,在佛教里,不要期望太多。只有一颗贪婪的心,才能让你快乐,长生不老。躺在湿漉漉的炕上,你在反省自己,你要学会体贴和忍耐。

走了一天,还能吃一碗胡辣汤面,真是安慰我的五脏庙。当然,在寺庙里,任何东西都不能浪费。吃饭要干净,吃完饭还要自己洗碗。

心静下来,世界就好看了。就像为什么这里的天那么蓝。其实天是蓝的,只是平日里,我们的视线被污染的空气蒙蔽了,以至于看不到蓝天。当你站在山顶,远离那些污染物,你自然会看到蓝天的本来面目。如果灵魂上的尘埃能一直被清洗,世界还会像现在这样清澈宁静吗?

第二天出发的早上,在西来寺有灌装八功德水的矿泉水瓶。你可以让师傅拿两个空瓶子,自己倒一些八功德水。

5、北台-中台

虽然已经完成了四个车站,但是整个面向车站的道路只完成了一半。南台湾是五站中最美的。它叫锦绣,绝对值得一去。南平台独峰,距西平台36公里。西台到南台的路也可以叫绝望路。之所以称之为绝路,并不是它有多强,而是该路段以缓坡为主。沿着盘山路走,挺无聊的,没意思。

一路上磕头拜的信众很多。和他们比起来,我们差远了!

我不是一个宗教人士。想象一下,徒步旅行者混杂在来自台湾和韩国的僧侣中间。有交叉吗?但是仔细一想,两个人都是一类人。和尚心中有佛,弟子心中有山。

据大师说,前段时间狮子窝的佛祖佛塔亮得让所有来拜佛的人都跪下哭了。大师说,有福了,文殊菩萨来教化在场的人。

穿过狮子窝,经过一段缓缓下降的土石路,大约4.5公里,我们到达了金谷寺。从金谷寺到南台的路径很明显,路边很美。过了南台牌楼10分钟左右,就渐渐进入林区了。一旦进入树林,你就看不到露台的顶部了。然后,有一段漫长的缓慢爬升,你可以看到不远处树林里的气象站。从这里出发大约8公里后,就到了南台。

南台的锦绣峰是五站中海拔最低的,但却是五站南部山峰中的最高点。福赛基崇拜智慧文殊,文殊菩萨在四大菩萨中以智慧著称。

一路上,平台的顶部开满了不知道名字的野花,尤其是在平台的南面,所以是时候去花的海洋和草的世界里看看盛夏的五台山了。来到这里真的不想离开。高山草甸,野花遍地,像甘南草原,风景真美。

好了,以上就是边肖整理的五台山朝圣攻略信息。希望能帮到大家,也希望大家朝圣成功!

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