德国老师广西免费支教10年，为何遗憾离去？难道大山留不住人？

吕不韦：?古之圣王，未有不尊师者也?。德国人汤若望从利玛窦神父身上听说，中国人很看重数学天文知识，感到欣喜若狂，他在1622年也作为西方传教士来到中国，并且因为天文方面的知识被多尔衮器重。

除此之外，他还治好了孝庄太后的侄女孟古青的病，被孝庄认作义父，可以自由出入皇宫。他在和顺治帝的交往过程中，教授顺治一些西方科学知识，成为清朝第一个?洋老师?，顺治叫他?尊敬的老爷爷?。

汤若望在中国住了47年，不仅是将西方先进知识引进中国，还学习中国的经史伦理，架起中西方沟通的桥梁。201年，中国有1539万老师，乡村教师有330余万人，但在一些贫困地区还是欠缺老师，洋老师就更加没有。然而洋老师卢安克本来有一份不错的学历，可以找到更好的工作，却在1997年深入广西大山免费教书，可教了10年之后遗憾离去，这是为什么呢？

卢安克和汤若望一样来自德国，1968年出生在汉堡，是汉堡美术学院工业设计毕业的学生。1990年为了感受中国文化来中国旅游，在中国旅游3个月。这3个月的中国之行给了他很大印象，为了有更长的时间了解中国，他在1992年考入中国东南大学，之后转到广西农学院。也就是在广西农学院，他认识了广西的日子，他决定从事中国教育事业。

卢安克最开始在男丁一所残障学校无偿教德语，却因为没有就业证被怀疑是细作，德国大使馆交了保证金才放出来。卢安克没有因为这件事而放弃，两年之后去了广西县里的一所学校教英语。

西方人教学理念是更注重孩子们的想象力和创造力，而不是重视教育的标准答案，所以他的教学方法是不用课本，不要考试，鼓励孩子们开口将英语说出来，即使说错了也没关系。虽然卢安克的想法是好的，但现实很残酷，班里只有6个人及格，平均分考了学校有史以来最低的20几分，家长联名要求学校将他换掉，卢安克因此被辞退。

2001年，卢安克去到广西隘洞镇教书，每月花10元钱租了一间教室教书，来上学的孩子已经14-18岁，但他们有的是学习成绩非常差的人，有的是从来没上过学的人，闭塞到连普通话都不会说，卢安克没办法，一个外国人还要承担起教中国人说普通话的责任。可是，卢安克逐渐发现，这群孩子僵化的思维是他一个人无法改变的，他们只会完成交代的任务，完全没有创造性。

卢安克从隘洞镇的学生中吸取到教训，他认为教育要从娃娃抓起，才能改变他们刻板的思维模式，2003年，他走5小时山路去了广西刚深处的板烈村教书，这里山路崎岖，交通不便，四周都被山川包裹着，几乎所有孩子都是留守儿童。卢安克却很好融入这里的生活，变成了一个?假外国人?，他会穿中国的农家衣服，孩子们会围在他身边打闹，他每周去不同的学生家里和孩子聊天和做农活，像亲生父子一样，有学生说他：?老卢就是我爸爸?。

有人说卢安克是隐形富豪，其实他在板烈村支教10年没拿过工资，也没拿过其他赞助，所有费用都来自稿费翻译费和父母每年寄他的5000元人民币，自费花100元钱租教师，给孩子们买文具，县里有更好的工作单位要他去，为了乡下这些孩子，他也拒绝了。

像张艺谋电影《一个都不能少》一样，卢安克的班级，学生一天比一天少，46人变成后来的8人，他们有的去打工，有的结婚，还有的坐牢?但这些都没能成为卢安克离开板烈村的理由，反而是他出名之后，山外的谣言逼走了他，有人怀疑他支教目的不纯，有人说他是对孩子有怪癖的人，最后他留下：?我不是本国人，却去管一些外来人不应该管的事情，我是不应该管的。?然后带着支教8年的志愿者妻子走了。

关汉卿：?一日为师，终身为父?。卢安克离开广西之后去了越南，现在没有太多关于他的现状，虽然大山里没有留住他，但板烈村的孩子会记得当初有个黄头发的?卢安克爸爸?带给了他们关心和照顾。